居家成孝悌，在位兼人师

名句出处

出自清代巨赞的《佛慈篇，时在民国三十三年秋》

全文：
人生天地间，扰扰竟何为？强弱常苦斗，智愚时相欺。
乃至骨肉亲，浚井土掩之。
感慨发长叹，秋月为低迟。
昨朝开经箧，鼠溺透封皮。
偶置新书籍，背脊尽支离。
艺友赠佛像，肃穆仰高姿。
装裱勤供养，群蚁蚀之縻。
二虫岂有恨，夫亦便其私。
凭此论人事，枢要或可窥。
私为俱生惑，纵之由于痴。
星星如不灭，千愁万恨随。
佛陀开觉路，慧日破沉疑。
入门扫诸相，痴即无所施。
心光常皎皎，处境自得宜。
居家成孝悌，在位兼人师。
终日埋尘涅，终日未尝淄。
是以佛慈爱，永永无穷期。
卓哉圣言量，钻仰信可追。
感时心戚戚，蒿目陈芜辞。

参考注释

居家

居住在家里

他居家多年,忽然出走,再无音信

孝悌

见“ 孝弟 ”。

在位

原指居于君主的地位或官吏任职做官,现也指当政

老厂长在位时

仁人在位。——《孟子·梁惠王上》

不复在位。——《史记·屈原贾生列传》

责我在位已久。——宋·王安石《答司马谏议书》

人师

(1).指德行学问等各方面可以为人表率的人。《荀子·儒效》：“四海之内若一家，通达之属莫不从服，夫是之谓人师。” 唐 杨炯 《益州温江县令任君神道碑》：“策名天爵，独步人师。” 清 顾炎武 《赠孙徵君奇逢》诗：“海内人师少，中原世运屯。” 郭沫若 《青年哟，人类的春天》：“经师是供给材料的技术家，人师是指导精神的领港者。”

(2).别人的老师。《礼记·学记》：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。”《孟子·离娄上》：“人之患，在好为人师。”