书云犹七日，阴极刚未长

名句出处

出自宋代赵汝鐩的《十一月四日雪中小饮是月十日冬至》

全文：
书云犹七日，阴极刚未长。
风吹六花开，飞舞隘穹壤。
一阳方欲来，和气已摩荡。
著地寂不声，入林发余响。
与客同拥炉，寒威不到幌。
洗杓开蚊尊，下箸饫熊掌。
道旧惊物变，谈空湔尘想。
近诗稍阁笔，对此又技疗。
踏雪访梅花，更觉吟兴爽。

赵汝鐩诗词大全

参考注释

书云

(1).古代观察天象以占吉凶，并加以记录。语本《左传·僖公五年》：“公既视朔，遂登观臺以望，而书，礼也。凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。” 杨伯峻 注：“云物，古有两义。《太平御览》八引《左传》旧注云：‘云，五云也；物，风、气、日、月、星、辰也。’是分云、物为二。然《周礼·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。’ 郑众 、 郑玄 皆谓云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黄五色也。 杜 注亦云：‘云物，气色灾变也。’其义亦同两 郑 ，是以云物为一。盖古礼，国君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁云气之色)，占其吉凶而书之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“占者，覘也。星辰飞伏，伺候乃见，登观书云，故曰占也。”

(2). 宋 人诗文多以“书云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》诗：“底事阳和尚未回，书云已久未逢梅。” 宋 洪迈 《容斋四笔·用书云之误》：“今人以冬至日为书云，至用之於表启中。虽前辈或不细考，然皆非也…… 汉明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 毕，登 灵臺 观云物，尤为可证。”

阴极

(1)

(2) 电子由外电路进入器件的电极

(3) 电解电池的负端

(4) 电子管的电子发射极(如钨丝或敷氧化物的金属)