长沙江中多战船，祝融峰头尚兵革

名句出处

出自清代王士祯的《复雨》

全文：
花枝濛濛日将暮，飒飒凉飙起庭树。
雨脚射地昼阴晦，急溜鸣檐不知数。
连年左辅嗟大无，有蜚多麋仍屡书。
良民重累背乡县，奸民攻剽成萑苻。
天南干戈未宁息，男罢农耕女废织。
长沙江中多战船，祝融峰头尚兵革。
羽书日日下山东，秸秷转输动千亿。
苦竹黄枫猿昼啼，舟子征人少颜色。
掘冢铸币既不能，展转呼天犹力穑。
今年稍稍宜雨旸，黍稷扑扑稻叶长。
长官鞭朴那敢避，努力公家输酒浆。

王士祯诗词大全

参考注释

长沙

中国湖南省省会,城市面积53平方公里,人口245.9万(1982),其中市区人口107万,位于湖南省中部,湘江下游,京广铁路线上。是全省政治、经济、文化、交通中心。机械、纺织和食品加工工业为主的综合性工业城市,湘绣闻名中外

战船

古时作战用的船只

祝融

(1).神名。 帝喾 时的火官，后尊为火神，命曰 祝融 。亦以为火或火灾的代称。《国语·郑语》：“夫 黎 为 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《吕氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高诱 注：“ 祝融 ， 顓頊氏 后， 老童 之子， 吴回 也，为 高辛氏 火正，死为火官之神。” 唐 张说 《蒲津桥赞》：“ 飞廉 煽炭， 祝融 理炉。” 清 赵翼 《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗：“趋观乃知此楼燬，刹竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龙 而辩於东方，得 祝融 而辩於南方。”《汉书·扬雄传上》：“丽 鉤芒 与驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 颜师古 注：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“考於传记，而南海神次最贵，在北东西三神河伯之上，号为 祝融 。”

(3).传说中的古帝。 汉 王符 《潜夫论·五德志》：“世传三皇五帝，多以为 伏羲 、 神农 为二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是与非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。据《路史》云， 祝融 葬 衡山 之阳，是以名之。 唐 韩愈 《谒衡岳庙》诗：“ 紫盖 连延接 天柱 ， 石廩 腾掷堆 祝融 。” 宋 杨万里 《送刘子思往衡阳》诗：“ 洞庭 昨夜起霜风，翩然欲登 石廩 与 祝融 。”

峰头

1.亦作"峰头"。

2.峰顶。

兵革

(1).兵器和甲冑的总称。泛指武器军备。《周礼·地官·酇长》：“若作其民而用之，则以旗鼓兵革帅而至。”《礼记·礼运》：“冕弁兵革，藏於私家，非礼也，是谓胁君。” 郑玄 注：“兵革，君之武卫及军器也。” 孔颖达 疏：“是国家防卫之器。”《韩非子·解老》：“凡兵革者，所以备害也。”《战国策·秦策一》：“朞年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强。” 宋 陈亮 《酌古论四·封常清》：“古之善用兵者，士卒虽精，兵革虽鋭，其势虽足以扼敌人之喉而蹈敌人之膺，而未尝敢轻也。”

(2).指战争。《诗·郑风·野有蔓草序》：“君之泽不下流，民穷於兵革。”《陈书·虞寄传》：“且兵革已后，民皆厌乱。” 宋 苏轼 《策略一》：“国家无大兵革几百年矣。” 清 沉初 《西清笔记·纪典故》：“ 崇禎 末，兵革扰乱，帝於宫中习学骑马，左右扶掖以上，不数步即坠。” 梁启超 《中国地理大势论》：“ 中国 ，干戈之国也。统览数千年之史乘，其三十载不见兵革者殆希。”