首页 >> 古诗文 >> 秦中岁晏马舍人宅宴集原文 诗词名句

秦中岁晏马舍人宅宴集

作者:储光羲 朝代:唐代

秦中岁晏马舍人宅宴集原文

冬暮久无乐,西行至长安。
故人处东第,清夜多新欢。
广庭竹阴静,华池月色寒。
知音尽词客,方见交情难。

诗词问答

问:秦中岁晏马舍人宅宴集的作者是谁?答:储光羲
问:秦中岁晏马舍人宅宴集写于哪个朝代?答:唐代
问:秦中岁晏马舍人宅宴集是什么体裁?答:五古
问:储光羲的名句有哪些?答:储光羲名句大全

储光羲秦中岁晏马舍人宅宴集书法欣赏

储光羲秦中岁晏马舍人宅宴集书法作品欣赏
秦中岁晏马舍人宅宴集书法作品

全唐诗:卷136_38

参考注释

无乐

不举乐。《大戴礼记·公符》:“公冠四加玄冕,饗之以三献之礼,无介无乐。”

(1).没有欲乐。《列子·仲尼》:“无乐无知,是真乐真知。”《淮南子·原道训》:“能至於无乐者,则无不乐;无不乐,则至极乐矣。”

(2).指无可乐之事。 晋 陶潜 《杂诗》之五:“忆我少壮时,无乐自欣豫。”

行至

到达。《古今小说·明悟禅师赶五戒》:“行至十岁来,五经三史,无所不通。”

谓行为臻于至善之境。《荀子·子道》:“言要则知,行至则仁。既知且仁,夫恶有不足矣哉!”

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

东第

指王侯显贵者的府第。《汉书·司马相如传下》:“故有剖符之封,析圭而爵,位为通侯,居列东第。” 颜师古 注:“东第,甲宅也。居帝城之东,故曰东第也。”《晋书·会稽王道子传》:“ 牙 ( 赵牙 )为 道子 开东第,筑山穿池,列树竹木,功用鉅万。” 唐 杜牧 《长安杂题长句》之二:“烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。” 清 吴兆骞 《赠吴穉恭散骑》诗:“山河举目须臾异,荆棘凄凉旧东第。”

清夜

清静的夜晚。 汉 司马相如 《长门赋》:“悬明月以自照兮,徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》诗:“怀人同不寐,清夜起论文。”《花月痕》第四六回:“而内阁大臣,尤循常袭故,旅进旅退於唯唯诺诺之间,清夜捫心,其能 * 乎?”

新欢

新的情人或恋人

广庭

宽阔的厅堂。引申为公开的场所。 清 朱仕琇 《送叶蔚文南归序》:“ 颜斶 王斗 絀世主之怒,笑謔广庭,高揖而去。”参见“ 广庭大众 ”。

竹阴

谓竹林中日光照射不到的地方。 唐 白居易 《池上》诗之一:“山僧对棋坐,局上竹阴清。” 唐 刘沧 《寓居寄友人》诗:“雨餘虚馆竹阴清,独坐书窗軫旅情。”

华池

(1).神话传说中的池名。在 昆仑山 上。 汉 王充 《论衡·谈天》:“ 崑崙 之高, 玉泉 、 华池 ,世所共闻, 张騫 亲行无其实。”《文选·孙绰<游天台山赋>》:“挹以玄玉之膏,漱以 华池 之泉。” 吕向 注:“玄玉、 华池 ,皆神仙之所食也。挹,酌;嗽,饮也。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·三宿神景宫》:“尺宅按来平, 华池 漱餘浄。”

(2).景色佳丽的池沼。《楚辞·东方朔<七谏·谬谏>》:“鸡鶩满堂坛兮,鼃黽游乎华池。” 王逸 注:“华池,芳华之池也。” 南朝 梁 何逊 《九日侍宴》诗:“禁外终宴晚,华池物色曛。”

(3).口的舌下部位。泛指口。《太平御览》卷三六七引《养生经》:“口为华池。”《黄庭外景经·下部经》:“沐浴华池生灵根。” 务成子 注:“华池,玉池。” 宋 苏轼 《龙虎铅汞论》:“但行之数日间,舌下筋微急痛,当以渐驯致,若舌尖果能及悬痈,则致华池之水,莫捷於此也。”《西游记》第十九回:“周流肾水入华池,丹田补得温温热。”

月色

月光

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

词客

擅长文词的人。 唐 王维 《偶然作》诗之六:“宿世谬词客,前身应画师。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武臣好文》:“时 世宗 方喜祥瑞,争以表疏称贺博宠,收取词客充翘馆。” 蔡寅 《<变雅楼三十年诗徵>序》:“此三十年中,新旧递嬗,思潮消长,骚人词客,项背相望;顾有当於著作之林者,能有几人哉?”

交情

互相交往而产生的情谊

老交情

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