己巳元日原文
曾孙新长奉椒觞，儿女冠笄各缀行。身作太翁垂九十，醉来堪喜亦堪伤。
诗词问答
问：己巳元日的作者是谁？答：陆游
问：己巳元日写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游己巳元日书法欣赏
己巳元日书法作品
参考注释
曾孙
(1).孙子的儿子。《左传·昭公七年》：“余将命而子 苟 与 孔烝鉏 之曾孙 圉 相 元 。”《晋书·荀勗传》：“ 荀勗 字 公曾 ， 潁川 潁阴 人， 汉 司空 爽 曾孙也。”《二十年目睹之怪现状》第九九回：“还有个曾孙，叫做 卜兑 ，只有八岁，代人家放牛去了。”
(2).对曾孙以下的统称。《诗·周颂·维天之命》：“骏惠我 文王 ，曾孙篤之。” 郑玄 笺：“曾，犹重也。自孙之子而下，事先祖皆称曾孙。” 清 金人瑞 《古墓吟》：“物理自无定，曾孙非不贤。”
椒觞
盛有椒浆酒的杯子。亦指椒浆酒。《乐府诗集·燕射歌辞三·晋朝飨乐章》：“椒觴再献，宝历万年。” 宋 陆游 《岁未尽前数日偶题长句》诗之三：“想得城中盛冠盖，家家来往荐椒觴。” 明 高启 《圣姑庙》诗：“椒觴奠罢沉玄壁，鸟没遥天湛空碧。” 清 赵翼 《悼亡》诗之三：“椒觴随例拜新年，病不能兴黯独眠。”
儿女
(1) 儿子和女儿,子女
儿女成群
(2) 青年男女
无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
儿女泪,君休滴
冠笄
固定冠的簪子。《宋史·礼志十八》：“冠笄、冠朵、九翬四凤冠，各置于槃，蒙以帕。”
(1).指古代男女成年时分别举行的冠礼、笄礼。《礼记·乐记》：“婚姻冠笄，所以别男女也。” 郑玄 注：“男二十而冠，女许嫁而笄，成人之礼。”
(2).指成年男女。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷八：“ 戴名世 大逆，法至寸磔，族皆弃市，未及冠笄者，发边。”
(3).梳头戴帽，指僧尼还俗。 明 顾起元 《客座赘语》卷五：“ 后主 曰：‘僧尼犯淫，使其冠笄。’乃是遂其所欲，姑令礼佛自懺。”
缀行
连接成行。 五代 王定保 《唐摭言·谢恩》：“状元已下，到主司宅门，下马缀行而立。” 宋 王禹偁 《初拜拾遗游琼林苑》诗：“关宴曾游此缀行，五年为吏别仙乡。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“缀行相送我何荣，老鹤乘轩愧谷鶯。”
太翁
(1).曾祖父。《南史·齐纪五》：“时年五岁，牀前戏。 高帝 方令左右拔白髮，问之曰：‘儿言我谁耶？’答曰：‘太翁。’ 高帝 笑谓左右曰：‘岂有为人作曾祖而拔白髮者乎？’” 清 赵翼 《长孙公桂举一子》诗：“遂向人间作太翁，添丁应策长孙功。”
(2).祖父。 宋 陆游 《戏遣老怀》诗：“阿囝略如郎罢老，稚孙能伴太翁嬉。”
(3). 清 代亦以称人之父。《儿女英雄传》第十八回：“他的太翁 纪延寿 同他长兄 纪望唐 革职免罪。”参阅 清 袁枚 《随园随笔·今人称太翁之讹》。
(4). 元 明 时海船上对舵工的称谓。见 明 陶宗仪 《辍耕录》。
九十
(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 郑玄 笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄 笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”
(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。”
(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。”
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