梅花吟原文
落日孤烟寒不度，梅花忽见桥西树。疎影犹含涧外云，暗香欲薄山前雾。
寒死不作女儿面，幽绝却怀廊庙具。
但知殿后压年度，谁识搀先启春路。
初开宁无仙子来，已落尚恐神明护。
后来红紫竞春风，此已成功鼎鼐去。
诗词问答
问：梅花吟的作者是谁？答：利登
问：梅花吟写于哪个朝代？答：宋代
问：利登的名句有哪些？答：利登名句大全
利登梅花吟书法欣赏
梅花吟书法作品
参考注释
落日
夕阳
孤烟
远处独起的炊烟。 唐 陈子昂 《金门饯东平序》：“残霞将落日交暉，远树与孤烟共色。” 唐 王维 《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。” 宋 柳永 《诉衷情近》词：“遥想断桥幽径，隐隐渔村，向晚孤烟起。”
不度
不合法度；不遵礼度。《左传·隐公元年》：“今 京 不度，非制也。” 杜预 注：“不合法度，非先王制。”《汉书·五行志中之上》：“是人也，居丧而不哀，在慼而有嘉容，是谓不度，不度之人，鲜不为患。” 颜师古 注：“不度，不遵礼度也。”
不估计。 宋 苏轼 《紫宸殿正日教坊词教坊致语》：“知舆情之愿颂，顾盛德之难形，不度荒芜，敢进口号。”
梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
暗香
梅花的代称
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》
不作
(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。”
(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”
方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”
女儿
(1)
(2) 某人直系血统或过继的下一代女性
(3) 一个家族的女性后代
张家女儿,李家女儿
(4) 自起源或出身衍生而来的似属于女性的事物
美国是大不列颠的女儿
(5) 女孩
昔作女儿时。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
幽绝
清幽殊绝。《后汉书·苏不韦传》：“城闕天阻，宫府幽絶，埃尘所不能过，雾露所不能沾。” 唐 白行简 《李娃传》：“﹝院中﹞有山亭，竹树葱蒨，池榭幽絶。”
廊庙具
指能担负国家重任的栋梁之材。 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》诗：“当今廊庙具，构厦岂云缺。”
殿后
部队运动时位于最后
年度
1.根据业务性质和需要而规定的有一定起讫日期的十二个月。搀先
抢先，抢前。 宋 史铸 《瑞鹧鸪·咏桃花菊》词：“谢天分付千年品，特地搀先九日香。”《元典章·户部八·盐课》：“诸路官府，多将上司官员并自己贩到盐货，添答钱价，搀先发卖。” 明 俞汝楫 《礼部志稿》卷七二：“举人有不服搜检及搀先落后不循序进违规者，轻则扶出，重则参奏。”
春路
(1).春天的道路。 南朝 宋 荀雍 《临川亭》诗：“目极依春路，披褐怀良辰。” 唐 孙逖 《春日留别》诗：“春路逶迤花柳前，孤舟晚泊就人烟。” 宋 韩驹 《智勇师归永嘉自言所居在万竹间乞诗送行》诗：“夜堦簌簌风翻籜，春路冥冥雨放稍。”
(2).天子所乘的青色的鸾车。《后汉书·舆服志》“耕车” 刘昭 注引 晋 贺循 曰：“车必有鸞，而春独鸞路者，鸞凤类而色青，故以名春路也。”
(3).东方的道路。《文选·张衡＜东京赋＞》：“飞 云龙 於春路，屯 神虎 於秋方。” 薛综 注：“春路，东方道也。”
仙子
见“仙女”
神明
(1) 神灵;神祗
那个被他奉为神明的人不公正地谴责过他
奉若神明
(2) 指人的精神和智慧
神明顿飒爽
积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
(3) 英明;圣明
皆颂其神明
后来
属于随后的时间或时期的;继…之后出现的
后来的情况好多了
后来的行动
红紫
(1).红色与紫色。古代以青、赤、白、黑、黄为正色，红紫则是正色以外的间色。《论语·乡党》：“红紫不以为褻服。” 朱熹 集注：“红紫，閒色不正，且近於妇人女子之服也。褻服，私居服也。” 汉 扬雄 《法言·吾子》：“或问‘苍蝇红紫’。曰：‘明视。’” 李轨 注：“苍蝇间於白黑；红紫，似朱而非朱也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“正采耀乎朱蓝，间色屏於红紫。” 清 曹寅 《孔雀》诗：“有时妬红紫，独立愁云天。”
(2).红花与紫花。 唐 韩愈 《晚春》诗：“草树知春久不归，百般红紫鬭芳菲。” 宋 韩维 《送孔先生还山》诗：“东风吹百花，红紫满巖谷。”
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
成功
获得预期的结果,达到目的
丞相放心,干到江左,必要成功。——《三国演义》
鼎鼐
(1).鼎和鼐。古代两种烹饪器具。《战国策·楚策四》：“故昼游乎江湖，夕调乎鼎鼐。” 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷七：“予以谓古之鼎鼐皆无盖，而足皆圆直无作兽形者，此乃敦耳。”
(2).喻指宰相等执政大臣。 唐 苏颋 《唐紫微侍郎赠黄门监李乂神道碑》：“鼎鼐递袭，簪缨相望。” 元 汪元亨 《雁儿落过得胜令·归隐》曲：“惭居鼎鼐官，笑领烟霞伴。” 清 李渔 《玉搔头·分任》：“急递盐梅信，飞传鼎鼐家。”参见“ 鼎鼐调和 ”。
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