陈虚一原文
几载皖山耕，忽提孤剑行。战场中有骨，尺籍上无名。
马自寻归路，身空试贼营。
却疑兵解去，曾说炼丹成。
诗词问答
问：陈虚一的作者是谁？答：刘克庄
问：陈虚一写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄陈虚一书法欣赏
陈虚一书法作品
参考注释
皖山
见“ 皖公山 ”。
孤剑
亦作“ 孤劒 ”。一把剑。亦借指单独的武士。 唐 陈子昂 《东征答朝臣相送》诗：“孤剑将何託，长謡塞上风。” 唐 吕温 《凌烟阁勋臣并序》：“疋马孤劒，为王前驱。” 前蜀 韦庄 《旅中感遇寄呈李秘书昆仲》诗：“犹喜故人天外至，许将孤剑日边归。” 金 元好问 《孤剑咏》：“吟成孤劒咏，门外山神泣。”
战场
交战的场所
开赴战场
身外即战场。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
中有
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
尺籍
(1).书写军令、军功等的簿籍。《史记·循吏列传》：“﹝ 子产 为相﹞五年，士无尺籍，丧期不令而治。” 张守节 正义：“言士民无一尺方板之籍书。”参见“ 尺籍伍符 ”。
(2).指军籍。 宋 周必大 《二老堂杂志·记金陵登览》：“有修武郎某人，脱尺籍，与其媪然指苦行，前后化钱帛，助土木，费以万计。” 宋 岳珂 《桯史·义騟传》：“义騟者， 九江 戍校 王成 之鎧骑也。 成 家世隶尺籍。”
无名
(1) 没有名称或名声
师出无名
(2) 没有缘由或说不清缘由的
无名火
自寻
自己找
使得孩子们可以自寻快乐
归路
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
兵解
旧称学道者死于兵刃为“兵解”，意谓借兵刃解脱得道。 晋 葛洪 《神仙传·郭璞》：“ 敦 （ 王敦 ）诛 璞 ……殯后三日，南州市人见 璞 货其平生服饰，与相识共语，非但一人。 敦 不信，开棺无尸， 璞 得兵解之道。” 唐 黄滔 《祭先外舅》：“愚輒疑道家有形全、气全、兵解、木解，考斯事矣，或其义也。”《儒林外史》第四四回：“日中尚未逃兵解，世上人犹信《葬书》！” 清 龚自珍 《二十三祖二十七祖同异》：“ 天台 据 师子 兵解法絶，各禀攸闻，闕数四人，非摈之也。”
炼丹
道教徒用朱砂炼制使人长生不死的药
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