忆舍弟原文
衰门少兄弟，兄弟唯两人。饥寒各流浪，感念伤我神。
夏期秋未来，安知无他因。
不怨别天长，但愿见尔身。
茫茫天地间，万类各有亲。
安知汝与我，乖隔同胡秦。
何时对形影，愤懑当共陈。
诗词问答
问：忆舍弟的作者是谁？答：于逖
问：忆舍弟写于哪个朝代？答：唐代
问：忆舍弟是什么体裁？答：五古
问：于逖的名句有哪些？答：于逖名句大全
全唐诗：卷259_18
参考注释
衰门
衰落的门户。常作谦词。《宋书·谢瞻传》：“弟年始三十，志用凡近，荣冠臺府，位任显密，福过灾生，其应无远。特乞降黜，以保衰门。” 唐 李商隐 《五言述德抒情一首四十韵献上杜七兄仆射相公》：“弱植叨华族，衰门倚外兄。” 清 黄景仁 《桂未谷明经以旧藏山谷诗孙铜印见赠》诗：“我生衰门更才劣，岂有笔力能振支。”
兄弟
(1)
(2) 专指弟弟
(3) 男子自称
饥寒
饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况
他在饥寒交迫中死去
流浪
生活没有着落,到处漂泊
流浪街头
感念
因感激或感动而思念
感念不忘
未来
(1) 将来的光景
美好的未来
(2) 从现在往后的时间
未来的一年
(3) 将来
中国为未来之国。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
无他
亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》：“人有鸡犬放，则知求之；有放心则不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此无也，与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》：“圣人之道无它，至诚而已。”
(2).犹无恙；无害。《后汉书·隗嚣传》：“若束手自诣，父子相见，保无佗也。”《后汉书·马援传》：“ 援 閒至 河内 ，过存 伯春 ，见其奴 吉 从西方还，説 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ，欲问 伯春 无它否，竟不能言，晓夕号泣，婉转尘中。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“儻窀穸不为盗所发，珠必无他。”
(3).无二心，专一。《国语·晋语三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死无他。’” 三国 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有贫贱，可以无他。” 宋 苏轼 《徐州谢表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“非悯其才，非悯其德，悯其方寸之无他也。”
但愿
只希望;只愿
但愿我重新变得年轻
茫茫
辽阔旷远的样子;模糊不清楚
长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》
野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》
夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》
茫茫的前景
别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
万类
万物(多指有生命的)
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。——毛 * 《沁园春·长沙》
有亲
成婚；结亲。《初刻拍案惊奇》卷十：“那 韩子文 虽是满腹文章，却当不过家道消乏，在人家处馆勉强糊口，所以年过二九，尚未有亲。”《初刻拍案惊奇》卷十：“外甥女如此长成了，不知曾受聘否？本不该如此説，但犬子尚未有亲，姊夫若不弃，做个中表夫妻也好。”
乖隔
(1).分离；别离。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“存亡永乖隔，不忍与之辞。” 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“岂料官有牵缠，致令乖隔……生死永诀。”
(2).阻隔。 唐 于逖 《忆舍弟》诗：“安知汝与我，乖隔同 胡 秦 。” 明 归有光 《嘉靖庚子科乡试对策》之二：“盖太子有子道臣道，不宜阔略相师友之礼，以成乖隔之患。”
胡秦
胡与 秦 。犹中外。比喻相距很远。《文选·苏武＜诗＞之一》：“昔者常相近，邈若胡与 秦 。” 张铣 注：“胡 秦 ，相去远也。” 晋 傅玄 《豫章行苦相篇》：“昔为形与影，今为胡与 秦 。胡 秦 不相见，一絶踰参辰。” 唐 于逖 《忆舍弟》诗：“安知汝与我，乖隔同胡 秦 。”
何时
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”
形影
(1) 物体和身影
形影不离
(2) 身体的影子
她的形影不时地出现在他的脑海中
愤懑
气愤;抑郁不平
是仆终已不得舒愤懑以晓左右。——司马迁《报任少卿书》
充满了愤懑的情绪
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